De kaller seg «scambaiters» og lar det gå sport i å lure de såkalte Nigeriasvindlerne opp i stry. Er det OK å sette svindlerne i den digitale gapestokken?
Mandag blogget jeg om et spenstig svindelforsøk som dukket opp i postkassen (den fysiske, grønne) hjemme hos oss. En fiktiv professor ville selge den minst like fiktive «Universelle urformelen» som skulle gi lykke, rikdom, kjærlighet og helse.
Folk fleste bare humrer av denne typen forsøk på bondefangeri. Det er god underholdning innimellom regningene, før det går rett i bøtta. Det samme gjelder for den såkalte Nigeriasvindelen.
Men det er dessverre noen som går fem på.
Og så er det andre som lar det gå sport i å lure svindlerne.

Her skal det handle litt mer om den siste gruppen. I det forrige blogginnlegget mitt lenket jeg til Ebola Monkey Man. En leser anbefaler 419eater.com, som holder på med det samme: Å la Nigeriavindlerne smake sin egen medisin.
Oppskriften er relativt enkel: Man svarer på epost fra svindlerne, og utgir seg for å være interessert, men skeptisk. Deretter lurer man svindlerne ut i lange og stadig mer kompliserte og tidkrevende epostutvekslinger, der de etter hvert utsettes for bitende ironi, generell utdriting og ymse ydmykelser. Ofte presses de til å oppgi fullt navn, og til å posere på fotografier (se bildet over) som «bevis» på at de er seriøse. På bildene lures de gjerne til å holde plakater med obscøne tekster de trolig i mange tilfeller ikke forstår betydningen av.
Resulatet av virksomheten til «scambaiters» (av det engelske «scam» som betyr svindel og «bait» som betyr å lokke) kan være meget underholdende lesning.
Men også litt ubehagelig. Svindlerne er ikke mors beste barn, og det lett å sympatisere med intitativrike skøyere som vil skremme dem og deres likesinnede fra å lure ærlige mennesker for tildels store pengebeløp. Men jeg er ikke sikker på at det dermed er moralsk hundre prosent vanntett å utnytte kulturforskjeller, desperasjon og dårlige engelskkunnskaper til å henge dem ut med bilde og i noen tilfeller fullt navn.
Hånet og forakten bobler til overflaten. Å få en afrikansk småsvindler (bakmennene blir neppe tatt på denne måten) til å posere på et bilde med en plakat der det står «I am a dildo» må kunne karakteriseres som en triumf med litt uggen bismak. Mannen som kaller seg Ebola Monkey Man er da også ved flere anledninger blitt beskyldt for rasisme, noe han avviser meget bestemt på sin egen web.
Hva mener du? Er det greit å sette Nigeriasvindlerne i den digitale gapestokken?
(Og bare for ordens skyld: Å begi deg inn i dialog med epostsvindlere gjør du selvsagt helt på eget ansvar….)
